Ahmadimuslimer i Pakistan står overfor en alarmerende økning i forfølgelse under årets Ramadan. Ramadan 2025 så statlige myndigheter mobilisere sammen med aktivister fra det høyreekstreme religiøse partiet Tehrik-e-Labaik (TLP) for å lede aksjoner mot moskeer tilhørende Ahmadiyya muslimsk trossamfunn og gjennomføring av fredagsbønn over hele Pakistan.
Statlige myndigheter, i samarbeid med ekstreme grupper, har gjennomført massearrestasjoner, rivninger av moskeer og systematiske restriksjoner på trossamfunnets frihet til å utøve sin religion. Fra Daska til Karachi har ahmadimuslimer blitt arrestert, bare for å ha samlet seg til fredagsbønn, mens voldelige mobber —muliggjort av myndighetenes passivitet — har plyndret deres hjem og tvunget medlemmer av trossamfunnet til å flykte.
Med ti dager igjen av Ramadan og ekstremister som truer med ytterligere angrep, er resten av den hellige måneden dypt bekymringsfull.
Massearrestasjonene og ødeleggelsen av tilbedelsessteder som har funnet sted så langt, signaliserer en alarmerende utvikling — en som ikke bare setter ahmadimuslimer i landet i fare, men også undergraver grunnleggende menneskerettighetsprinsipper og rettsstaten.
Disse handlingene representerer et alvorlig brudd på Pakistans konstitusjonelle beskyttelser og internasjonale menneskerettighetsforpliktelser. Å målrette et helt og holdent religiøst trosamfunn under påskudd av vage lover og oppdiktede anklager er en farlig opptrapping.
Massearrestasjoner av ahmadimuslimer i Daska
I forkant av den hellige måneden ble 22 ahmadimuslimer arrestert for å ha samlet seg til fredagsbønn i Daska, distrikt Sialkot, den 28. februar 2025, i en av de største massearrestasjonene av sitt slag. Arrestasjonene ble utført under press fra religiøse ekstremister.
Samme dag i Sargodha ble 23 ahmadimuslimer siktet under Pakistans anti-Ahmadiyya-lover for også å ha bedt i sin moské. Per nå er de løslatt mot kausjon før arrestasjon. Men beslutningen om ikke å holde dem fengslet utløste lokale protester mot trosamfunnet i de påfølgende ukene.
7. mars 2025
Uken etter, den 7. mars, den første fredagen i den hellige måneden, gjennomførte myndighetene nok et raid på en moské tilhørende Ahmadiyya-samfunnet i Karachi. Seks Ahmadi-muslimer ble arrestert på stedet, mens mer enn 25 andre ble siktet. Timer etter arrestasjonene i Karachi, forseglet politiet moskeen fullstendig og forbød medlemmer av trossamfunnet å vende tilbake.
Mindre enn 24 timer senere gikk voldelige mobber til angrep på Ahmadiyya-trossamfunnet i Chak nr. 166 Murad, Bhawalnagar, blokkerte veier, satte fyr på dekk og krevde rivning av den lokale Ahmadiyya-moskeen.
Angrepene ble utløst av en lokal konflikt som resulterte i døden til en mann ved navn Amjad. Til tross for at de ikke hadde noen forbindelse til hendelsen, ble ahmadimuslimer falskt beskyldt av TLP-aktivister.
Etter å ha gitt etter for folkemengdens krav, rev politiet minaretene til den lokale Ahmadiyya-moskeen.
Mens bygningen ble demontert, ble hjem tilhørende lokale ahmadimuslimer plyndret, og beboerne ble tvunget til å flykte.
I stedet for å arrestere de ansvarlige, registrerte myndighetene falske drapssiktelser mot to ahmadimuslimer, til tross for at det ikke fantes noen bevis som knyttet dem til forbrytelsen.
Disse hendelsene har vært en katalysator for en bølge av mobbevold mot ahmadimuslimer og tvangsovertakelser av moskeer tilhørende Ahmadiyya-trossamfunnet over hele Pakistan, inkludert i Okara og Faisalabad.
Flere andre lokale og mindre menigheter har blitt truet av ekstremister og advart mot å gjennomføre sine fredagsbønner.
Forfølgelsen av ahmadimuslimer i Pakistan krysser en annen kritisk terskel
Denne parallelle utviklingen signaliserer en skarp opptrapping i forfølgelsen av ahmadimuslimer i Pakistan.
Enhver hendelse, uavhengig av dens relevans eller tilknytning til trossamfunnet, kan nå manipuleres som et påskudd for å aksjonere mot dem, mens deres mest grunnleggende religiøse praksiser møter økende, systematiske restriksjoner.
Disse forholdene utgjør åpenbare brudd på både Pakistans konstitusjonelle garantier og dets internasjonale menneskerettighetsforpliktelser, og krysser en kritisk terskel i statens undertrykkelse av ahmadimuslimer.
